AN EFFORT TO UNDERSTAND THE DIFFERENTIAL DIAGNOSIS OF KSHATAKSHINA, RAJYAKSHMA, KSHATAJ KASA, KSHAYAJ KASA & VATIKA KASA
AN EFFORT TO UNDERSTAND THE DIFFERENTIAL DIAGNOSIS OF KSHATAKSHINA, RAJYAKSHMA, KSHATAJ KASA, KSHAYAJ KASA & VATIKA KASA
|
S. No. |
|
KSHATAKSHINA |
RAJAYAKSHMA |
VATIKA KASA |
||
|
1. |
VYADHITVA |
Established in Charaka and Sushruta
Samhita |
Established in Brihat-trayee |
Established in Brihat-trayee |
Established in Brihat-trayee |
Established in Brihat-trayee |
|
2. |
PARYAYA |
Urahakshata, Shosha |
Shosha, Kshaya, Rogarata, Dukh, Jwara,
Krodha, Yakshma |
- |
- |
- |
|
3. |
NIDANA |
Sahasaja Yakshma evum Dhatukshayajanya yakshma saman
Nidana |
·
Sahasaja Nidana ·
Vegadharanjanya
Nidana ·
Dhatukshayaja
Nidana: -Anuloma Kshaya -Pratiloma Kshaya ·
Vishamashana
Nidana |
-Sahasaja
Rajyakshma Saman Nidanas |
-Dhatukshaya janya Rajyakshma saman Nidanas |
рд░ूрдХ्рд╖рд╢ीрддрдХрд╖ाрдпाрд▓्рдкрдк्рд░рдоिрддाрдирд╢рдиं рд╕्рдд्рд░िрдпः|рд╡ेрдЧрдзाрд░рдгрдоाрдпाрд╕ो рд╡ाрддрдХाрд╕рдк्рд░рд╡рд░्рддрдХाः|| (рдЪ.рдЪि 18/10) |
|
4. |
PURVARUPA |
рдЕрд╡्рдпрдХ्рддं рд▓рдХ्рд╖рдгं рддрд╕्рдп рдкूрд░्рд╡рд░ूрдкрдоिрддि рд╕्рдоृрддрдо्|| (рдЪ.рдЪि 11/12) |
рдкूрд░्рд╡рд░ूрдкं рдк्рд░рддिрд╢्рдпाрдпो рджौрд░्рдмрд▓्рдпं рджोрд╖рджрд░्рд╢рдирдо्| рдЕрджोрд╖ेрд╖्рд╡рдкि рднाрд╡ेрд╖ु рдХाрдпे рдмीрднрдд्рд╕рджрд░्рд╢рдирдо्|| рд╕्рдд्рд░ीрдордж्рдпрдоांрд╕рдк्рд░िрдпрддा рдк्рд░िрдпрддा рдЪाрд╡рдЧुрдг्рдардиे|| (рдЪ.рдЪि 8/33-37) |
Vishistha Purvarupa Varnana is not
available but General purvarupa of Kasa may be considered. |
Vishishtha Purvarupa Varnana is not
available but General purvarupa of Kasa should be considered. |
рд╢ूрдХрдкूрд░्рдгрдЧрд▓ाрд╕्рдпрддा (Ruksha Guna of Vata is increased) рднोрдЬ्рдпाрдиाрдорд╡рд░ोрдз (Pratiloma
Vata Janita) |
|
5. |
RUPA |
рдЙрд░ोрд░ुрдХ्рд╢ोрдгिрддрдЪ्рдЫрд░्рджिः рдХाрд╕ो рд╡ैрд╢ेрд╖िрдХः рдХ्рд╖рддे| (рдЪ.рдЪि 11/13) |
3,6 evum 11 Rupa clearly mentioned. |
рд╕ рдкूрд░्рд╡ं рдХाрд╕рддे рд╢ुрд╖्рдХं рддрддः рд╖्рдаीрд╡ेрдд् рд╕рд╢ोрдгिрддрдо्| (рдЪ.рдЪि 21-23) |
рджुрд░्рдЧрди्рдзं рд╣рд░िрддं рд░рдХ्рддं рд╖्рдаीрд╡ेрдд् рдкूрдпोрдкрдоं рдХрдлрдо्|| (рдЪ.рдЪि 26-28) |
рд╣ृрдд्рдкाрд░्рд╢्рд╡ोрд░ःрд╢िрд░ःрд╢ूрд▓рд╕्рд╡рд░рднेрджрдХрд░ो рднृрд╢рдо्| (рдЪ.рдЪि 11-13) |
|
6. |
DOSHA involved |
Initially Vata And Rakta Then Tridosha (Achaya purvaka Dosha prakopa) |
Vayu -5 Pitta- pachak , Sadhaka Kapha- kledaka, Bodhaka, Avalambaka |
Vata, Rakta (Achaya purvaka Dosha prakopa) |
Vata Pradhan Tridosha (chaya purvaka Dosha prakopa) |
Vata Dosha (udana Vikriti) (Chaya purvaka Dosha prakopa) |
|
7. |
DUSHYA |
Prarambh me Rakta, rasa paschat Sarva
dhatu kshaya evum Mala kshaya |
Rasa, Rakta onwards, Sandhi, Mala |
Rasa, Rakta |
Prarambha me Rasa, Rakta paschat Sarva
dushya |
Rasa |
|
8. |
SROTAS |
Initially Rasavaha, Rakta vaha, Pranavaha Paschat sarva srotas |
Initially Rasavaha, Rakta vaha, Pranavaha Paschat sarva Srotas |
Initially Rasavaha, Rakta vaha, Pranavaha Paschat sarva Srotas |
Rasavaha, Raktadi srotas, Pranavaha,
Manovaha |
Pranavaha, Annavaha Strotas |
|
9. |
ROGAMARGA |
Marmasthi-sandhi evum Kostha(Ubhaya) |
Kostha |
Kostha |
Kostha |
|
|
10. |
ADHISTHANA |
Sharir |
Sharir-Manas |
Sharir |
Sharir-Manas |
Sharir-Manas |
|
11. |
VYAKTI STHANA |
Sarva sharira |
Uraha, sarva sharira |
Uraha, Parshva, sarva sharira |
Uraha, Amashaya |
|
|
12. |
UDBHAVSTHANA |
Initially no any origin due to bahya
Aaghata, Then Aamashaya Samuttha. |
In Anuloma Kshaya-Aamashaya Samuttha In Pratiloma Kshaya-Pakwashaya
Samuttha |
Initially no any origin due to bahya
Aaghata, Then Aamashaya Samuttha. |
In Anuloma Kshaya-Aamashaya Samuttha In Pratiloma Kshaya Pakwashaya
Samuttha |
Pakwashaya Samuttha |
|
13. |
AGNI |
Sama |
Jathragni, dhatvagni, bhutagni are
Manda |
Manda / Vishama |
Manda |
Manda / Vishama |
|
4. |
SAMA/NIRAMA |
Nirama |
Sama |
Nirama |
Sama |
Nirama |
|
15. |
SROTODUSHTI PRAKAR |
Atipravritti, Vimargagamana, Sira
granthi |
Sanga |
Atipravritti, Vimargagamana, Sira granthi |
Sanga, Vimargagamana |
Vimargagamana |
|
16. |
VYADHI PRAKAR |
Aashukari |
Chirakari |
Chirakari/ Aashukari |
||
|
17. |
SADHYASADHYATVA |
рдЕрд▓्рдкрд▓िрдЩ्рдЧрд╕्рдп рджीрдк्рддाрдЧ्рдиेः рд╕ाрдз्рдпो рдмрд▓рд╡рддो рдирд╡ः| (рдЪ.рдЪि 11/14) |
рд╕рд░्рд╡ैрд░рд░्рдзैрд╕्рдд्рд░िрднिрд░्рд╡ाрд╜рдкि рд▓िрдЩ्рдЧैрд░्рдоांрд╕рдмрд▓рдХ्рд╖рдпे| (рдЪ.рдЪि8/47) |
In kshina- Asadhya In Balvana- yapya |
In kshina-Asadhya In balvana- sadhya |
Sadhya Vyadhi In Jaravastha - Yapya |
|
18. |
SAMPRAPTI |
рддрдеाрд╜рди्рдпैः рдХрд░्рдорднिः рдХрд░ैрд░्рднृрд╢рдордн्рдпाрд╣рддрд╕्рдп рдЪ ॥ (рдЪ.рдЪि 11/7) рд╡िрдХ्рд╖рддे рд╡рдХ्рд╖рд╕ि рд╡्рдпाрдзिрд░्рдмрд▓рд╡ाрди् рд╕рдоुрджीрд░्рдпрддेрд╕्рдд्рд░ीрд╖ु
рдЪाрддिрдк्рд░рд╕рдХ्рддрд╕्рдп рд░ूрдХ्рд╖ाрд▓्рдкрдк्рд░рдоिрддाрд╢िрдиः ॥ (рдЪ.рдЪि
11/8) рдпो рд╡िрд░ुрдЬ्рдпрддे рддрд╕्рдп рднिрдж्рдпрддेрд╜рде рд╡िрднрдЬ्рдпрддे । рдк्рд░рдкीрдб्рдпрддे рддрддः
рдкाрд░्рд╢्рд╡े рд╢ुрдз्рдпрдд्рдпрдЩ्рдЧ рдк्рд░рд╡ेрдкрддे ॥ (рдЪ.рдЪि 11/9) рдХ्рд░рдоाрдж्рд╡ीрд░्рдп рдмрд▓ं рд╡рд░्рдгो рд░ुрдЪिрд░рдЧ्рдиिрд╢्рдЪ рд╣ीрдпрддे । рдЬ्рд╡рд░ो рд╡्рдпрдеा
рдордиोрджैрди्рдпं рд╡िрднेрджोрд╜рдЧ्рдиिрдзाрд╡рдкि ॥ (рдЪ.рдЪि 11/10) |
рд╕्рд░ोрддрд╕ां рд╕рди्рдиिрд░ोрдзाрдЪ्рдЪ рд░рдХ्рддाрджीрдиां рдЪ рд╕рдЩ्рдХ्рд╖рдпाрдд्| (рдЪ.рдЪि 8/40) |
рд╕्рдпोрд░ः рдХ्рд╖рддं рд╡ाрдпुрд░्рдЧृрд╣ीрдд्рд╡ा рдХाрд╕рдоाрд╡рд╣ेрдд्|| (рдЪ.рдЪि 18/20) |
рд╡्рдпाрдкрди्рдиेрд╜рдЧ्рдиौ рдд्рд░рдпो рдорд▓ाः|| (рдЪ.рдЪि 18/24) |
рдЕрдзःрдк्рд░рддिрд╣рддो рд╡ाрдпुрд░ूрд░्рдз्рд╡рд╕्рд░ोрддःрд╕рдоाрд╢्рд░िрддः|рдЙрджाрдирднाрд╡рдоाрдкрди्рдиः рдХрдг्рдаे рд╕рдХ्рддрд╕्рддрдеोрд░рд╕ि||рем||
|
|
19. |
UPADRAVA |
рдЙрдкेрдХ्рд╖िрддे рднрд╡ेрдд्рддрд╕्рдоिрди्рдирдиुрдмрди्рдзो рд╣ि рдпрдХ्рд╖्рдордгः| (рдЪ.рдЪि 11/15) |
рд░ोрдЧрд╕рдоूрд╣ |
рддрдж्рдпрдеा рдЬ्рд╡рд░рд╕ंрддाрдкाрдж्рд░рдХ्рддрдкिрдд्рддрдоुрджीрд░्рдпрддे । рд░рдХ्рддрдкिрдд्рддाрдЬ्рд╡рд░рд╕्рддाрдн्рдпां
рд╢ोрд╖рд╢्рдЪाрдк्рдпुрдкрдЬाрдпрддे ।। рдк्рд▓ीрд╣ाрднिрд╡ृрдж्рдзрдпा рдЬрдард░ं рдЬрдард░ाрдЪ्рдЫोрде рдПрд╡ рдЪ। рдЕрд░्рд╢ोрдн्рдпो рдЬрдард░ं
рджुःрдЦं рдЧुрд▓्рдорд╢्рдЪाрдк्рдпुрдкрдЬाрдпрддे।। рдк्рд░рддिрд╢्рдпाрдпाрдж्рднрд╡ेрдд् рдХाрд╕ः рдХाрд╕ाрдд् рд╕ंрдЬाрдпрддे рдХ्рд╖рдпः ।
рдХ्рд╖рдпो рд░ोрдЧрдн्рдп рд╣ेрддुрдд्рд╡े рд╢ोрд╖рд╕्рдпाрдк्рдпुрдкрд▓рдн्рдпрддे।। (рдЪ.рдиि.рдЕ.8/16-19) As
per the principle of “Nidararthakaratva” |
||
|
20. |
VYADHI DHATUGATATVA |
Possibility of Yakshma if appropriate
management is not done on time. |
Rasa – Aruchi, jwara, Kasa, Atisara Rakta- Shonita sthivana, rakta vamana Mamsa- Mamsa kshaya Medo-kshaya Asthi- kshaya Majja-kshaya Sukra- ksaya Ojas kshaya |
Rasa- Jwara Rakta- Sarakta sthivana Asthi-Majja- Parvabheda |
Not generalised as seen in
Kshatakshina, Rajayakshma and Kshataj Kasa. If it is not treated properly
,may convert into Kahatakshina, Yakshma and Kshataj Kasa |
- |
|
21. |
CHIKITSA SIDDHANT |
рдЙрд░ो рдордд्рд╡ा рдХ्рд╖рддं рд▓ाрдХ्рд╖ां рдкрдпрд╕ा рдордзुрд╕ंрдпुрддाрдо्| (рдЪ.рдЪि 11/15) |
рддрд╕्рдоाрдд् рдкुрд░ीрд╖ं рд╕ंрд░рдХ्рд╖्рдпं рд╡िрд╢ेрд╖ाрдж्рд░ाрдЬрдпрдХ्рд╖्рдоिрдгः| рджोрд╖ाрдзिрдХाрдиां рд╡рдордиं рд╢рд╕्рдпрддे рд╕рд╡िрд░ेрдЪрдирдо्| (рдЪ.рдЪि 8/87-88) рд╢ुрд╖्рдпрддां рдХ्рд╖ीрдгрдоांрд╕ाрдиां рдХрд▓्рдкिрддाрдиि рд╡िрдзाрдирд╡िрдд्|рджрдж्рдпाрди्рдоांрд╕ाрджрдоांрд╕ाрдиि рдмृंрд╣рдгाрдиि рд╡िрд╢ेрд╖рддः|| (рдЪ.рдЪि 8/149) рдордж्рдпं рддैрдХ्рд╖्рдг्рдпौрд╖्рдг्рдпрд╡ैрд╢рдж्рдпрд╕ूрдХ्рд╖्рдордд्рд╡ाрдд् рд╕्рд░ोрддрд╕ां рдоुрдЦрдо्| рдк्рд░рдорде्рдп рд╡िрд╡ृрдгोрдд्рдпाрд╢ु рддрди्рдоोрдХ्рд╖ाрдд् рд╕рдк्рдд рдзाрддрд╡ः|| |
рдХ्рд╖рддрдХाрд╕ाрднिрднूрддाрдиां рд╡ृрдд्рддिः рд╕्рдпाрдд् рдкिрдд्рддрдХाрд╕िрдХ| (рдЪ.рдЪि 17/138) |
рд╕ंрдкूрд░्рдгрд░ूрдкं рдХ्рд╖рдпрдЬ рджुрд░्рдмрд▓рд╕्рдп рд╡िрд╡рд░्рдЬрдпेрдд् । рдирд╡ोрдд्рдеिрддं
рдмрд▓рд╡рддः рдк्рд░рдд्рдпाрдЦ्рдпाрдпाрдЪрд░ेрдд् рдХ्рд░िрдпाрдо् ॥ резрекреп рддрд╕्рдоै рдмृंрд╣рдгрдоेрд╡ाрджी рдХुрд░्рдпाрджрдЧ्рдиे рджीрдкрдирдо् । рдмрд╣ुрджोрд╖ाрдп рд╕рд╕्рдиेрд╣ं
рдоृрджु рджрдж्рдпाрдж्рд╡िрд░ेрдЪрдирдо् ॥ рдЪ.рдЪि 17/149) |
рд░ूрдХ्рд╖рд╕्рдпाрдиिрд▓рдЬं рдХाрд╕рдоाрджौ рд╕्рдиेрд╣ैрд░ुрдкाрдЪрд░ेрдд्|рд╕рд░्рдкिрд░्рднिрд░्рдмрд╕्рддिрднिः рдкेрдпाрдпूрд╖рдХ्рд╖ीрд░рд░рд╕ाрджिрднिः||рейреи|| (рдЪ.рдЪि 17/32-33) |
|
22. |
UPASHAYA- ANUPASHAYA |
Ghritapana (Upashaya) |
рдЕрдн्рдпрдЩ्рдЧोрдд्рд╕ाрджрдиैрд╢्рдЪैрд╡ рд╡ाрд╕ोрднिрд░рд╣рддैः рдк्рд░िрдпैः । рдпрдерд░्рддुрд╡िрд╣िрддैः
рд╕्рдиाрдиैрд░рд╡рдЧाрд░्рд╣рд╡िрдоाрд░्рдЬрдиः ॥ рд╡рд╕्рддिрднिः рдХ्рд╖ीрд░рд╕рд░्рдкिрднिрд░्рдоाрд╕ैрдорд╕िрд░рд╕ौрджрдиः ।
рдЗрд╖्рдЯैрд░्рдордж्рдпैрд░्рдордиोрдЬ्рдЮाрдиां рдЧрди्рдзाрдиाрдоुрдкрд╕ेрд╡рдиः ॥ рд╕ुрд╣ृрджां рд░рдордгीрдпाрдиां рдк्рд░рдорджाрдиां рдЪ
рджрд░्рд╢рдиैः । рдЧीрддрд╡ाрджिрдд्рд░рд╢рдм्рджрд╢्рдЪ рдк्рд░िрдпрд╢्рд░ुрддिрднिрд░ेрд╡ рдЪ ।। рд╣рд░्рд╖рдгाрд╢्рд╡ाрд╕рдиैрд░्рдиिрдд्рдпं
рдЧुрд░ूрдгां рд╕рдоुрдкाрд╕рдиैः । рдм्рд░рд╣्рдордЪрд░्рдпेрдг рджाрдиेрди рддрдкрд╕ा рджेрд╡рддाрд░्рдЪрдиैः ॥ рд╕рдд्рдпेрдиाрдЪाрд░рдпोрдЧेрди рдордЩ्рдЧрд▓्рдпैрд░рдк्рдпрд╣िंрд╕рдпा । рд╡ैрдж्рдпрд╡िрдк्рд░ाрд░्рдЪрдиाрдЪ्рдЪैрд╡
рд░ोрдЧрд░ाрдЬो рдиिрд╡рд░्рддрддे ॥ (рдЪ.рдЪि 8/184-188) (Upshaya) |
As per the Kshatakshina and Kshayaj
Kasa |
рдЕрдХрд╕्рдоाрджुрд╖्рдгрд╢ीрддाрд░्рддो рдмрд╣्рд╡ाрд╢ी (рдЪ.рдЪि 18/26) (Anupashaya) |
рд╕्рдиिрдЧ्рдзाрдо्рд▓рд▓рд╡рдгोрд╖्рдгैрд╢्рдЪ рднुрдХ्рддрдкीрддैः рдк्рд░рд╢ाрдо्рдпрддि| (Upshaya) |
|
23. |
PATHYAPATHYA |
рдпрдж्рдпрдд् рд╕рди्рддрд░्рдкрдгं рд╢ीрддрдорд╡िрджाрд╣ि рд╣िрддं рд▓рдШु| (рдЪ.рдЪि 11/13-14) |
рдпрдЪ्рдЪोрдкрджेрдХ्рд╖्рдпрддे рдкрде्рдпं рдХ्рд╖рддрдХ्рд╖ीрдгрдЪिрдХिрдд्рд╕िрддे| рдпे|| (рдЪ.рдЪि 8/183) рдоूрд▓рдХाрдиां
рдХुрд▓рдд्рдеाрдиां рдпूрд╖ैрд░्рд╡ा рд╕ूрдкрдХрд▓्рдкिрддैः ॥ рдпрд╡рдЧोрдзूрдорд╢ाрд▓्рдпрди्рдиैрд░्рдпрдеाрд╕ाрдд्рдо्рдпрдоुрдкाрдЪрд░ेрдд् (рдЪ.рдЪि 8/68) рдЖрдЬрд╕्рдп рдкрдпрд╕рд╢्рдЪैрд╡ं рдк्рд░рдпोрдЧो рдЬाрдЩ्рдЧрд▓ा рд░рд╕ाः । рдпूрд╖ाрд░्рдеे рдЪрдгрдХा
рдоुрдж्рдЧा рдордХुрд╖्рдаाрдкрдХрд▓्рдкिрддाः ॥ (рдЪ.рдЪि
8/116) рдоांрд╕ाрдиां рд▓рдШुрдкाрдХाрдиां рд░рд╕ाः рд╕ांрдЧ्рд░ाрд╣िрдХैрд░्рдпुрддाः।
рд╡्рдпрдЮ्рдЬрдиाрд░्рде рдк्рд░рд╢рд╕्рдпрди्рддे рднोрдЬ्рдпाрд░्рде рд░рдХ्рддрд╢ाрд▓рдпः ॥ (рдЪ.рдЪि 8/132) рдк्рд░рд╕рди्рдиां рд╡ाрд░ुрдгीं рд╕ीрдзुрдорд░िрд╖्рдЯाрдиाрд╕рд╡ाрди्рдордзु ।
рдпрдеाрд░्рд╣рдордиुрдкाрдиाрд░्рде рдкिрд╡ेрди्рдоांрд╕ाрдиि рднрдХ्рд╖рдпрди् ॥ (рдЪ.рдЪि 8/165) |
As per the Kshatakshina and Kshayaj
Kasa viz. Madhura, Jivaniya varga,mamsa vardhaka
ahara,kshira,abhyanga |
рд╡ाрддрдШ्рдиौрд╖рдзрдиिрд╖्рдХ्рд╡ाрдеं рдХ्рд╖ीрд░ं рдпूрд╖ाрди् рд░рд╕ाрдирдкि ।
рд╡ैрд╖्рдХिрд░рдк्рд░рддुрджाрди् рдмैрд▓ाрди् рджाрдкрдпेрдд् рдХ्рд╖рдпрдХाрд╕िрдиे ॥ (рдЪ.рдЪि 18/185) |
рдЧ्рд░ाрдо्рдпाрдиूрдкाрджрдХ рд╢ाрд▓िрдпрд╡рдЧोрдзूрдорд╖рд╖्рдЯिрдХाрди् । рд░рд╕ैрдорд╖ाрдд्рдордЧुрдк्рддाрдиां
рдпूрдкैрд░्рд╡ा рднोрдЬрдпेрдж्рдзिрддाрди् ॥ (рдЪ.рдЪि 18/76) |
|
24. |
SARVA DEHIKA
(Generalised) GUNA STITHI |
Initially increase in Ruksha & Ushna Guna, Later
Ruksha & Sheeta. |
Initially increase in рд░ुрдХ्рд╖ and рд╢ीрдд guna |
рдЙрд╖्рдг, рддीрдХ्рд╖्рдг рд╡ृрдж्рдзि |
Initially increase in ruksha and sheeta guna |
Initially increase in ruksha and khara guna later
sheeta guna |
|
25. |
рдХ्рд╖рдп |
рдХ्рд╖рдп |
рдХ्рд╖рдп |
рдХ्рд╖рдп |
рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд |
|
|
26. |
SATTVA DUSHTI |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдиाрд╕्рддि рдкрд╢्рдЪाрдд рдЕрд╡рд░ |
рдЕрд╡рд░ |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдиाрд╕्рддि рдкрд╢्рдЪाрдд рдЕрд╡рд░ |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдиाрд╕्рддि рдкрд╢्рдЪाрдд рдЕрд╡рд░ |
рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд |
|
27. |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд рдкрд╢्рдЪाрдд рдЪिрдХिрдд्рд╕ा рдЕрднाрд╡ рд╕े рдХ्рд╖ीрдг |
рдоांрдз्рдп/ рдХ्рд╖ीрдг |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдоें рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд рдЪिрдХिрдд्рд╕ा рди рдХрд░рдиे рд╕े рдоांрдз्рдп |
рдк्рд░ाрд░ंрдн рдоें рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд рдЪिрдХिрдд्рд╕ा рди рдХрд░рдиे рд╕े рдоांрдз्рдп |
рдЕрдк्рд░рднाрд╡िрдд |
|
|
28. |
DHATU POSHAN KRAMA |
Disturbed |
Disturbed |
Disturbed |
Disturbed |
Not initially but Later
Disturbed if not treated. |
|
29. |
SIGNS |
рдХ्рд╖ीрдгे рд╕рд░рдХ्рддрдоूрдд्рд░рдд्рд╡ं рдкाрд░्рд╢्рд╡рдкृрд╖्рдардХрдЯिрдЧ्рд░рд╣ः (рдЪ.рдЪि 11/13) |
рдХाрд╕рдоाрдиो рд░рд╕ं рдпрдХ्рд╖्рдоी рдиिрд╖्рдаीрд╡рддि' рдХрдлाрдиुрдЧрдо् рд╕рдкिрдЪ्рдЫрдорддिрд╕ाрд░्рдпрддे рдк्рд░ाрдпोрд╜рди्рдирдкाрдиे рдХेрд╢ाрдиां рдирдЦाрдиां рдЪाрднिрд╡рд░्рдзрдирдо्।। (рдЪ.рдЪि 8/35) рд╕ंрдХोрдЪ рдЖрдпाрдо (рдЪ.рдЪि 8/56) |
рдкाрд░ाрд╡рдд рдЗрд╡ाрдХूрдЬрди् (рдЪ.рдЪि 18/23) |
рд╢्рд░ीрдордж्рджрд░्рд╢рдирд▓ोрдЪрдиः (рдЪ.рдЪि 18/27) |
рд╢ुрд╖्рдХोрд░ःрдХрдг्рдард╡рдХ्рд░рд╕्рдп рд╣ृрд╖्рдЯрд▓ोрдо्рдиः (рдЪ.рдЪि 18/ 11) |
|
30. |
рдЕрддिрднाрд░ рд╣ाрдиि |
рдЕрддिрднाрд░ рд╣ाрдиि |
рдордз्рдпрдо рднाрд░ рд╣ाрдиि |
рдордз्рдпрдо рднाрд░ рд╣ाрдиि |
рдЕрд▓्рдк рднाрд░ рд╣ाрдиि |
|
|
31. |
рджुрд╖्рдЯः рд╢्рдпाрд╡ः рд╕ुрджुрд░्рдЧрди्рдзः рдкीрддो рд╡िрдЧ्рд░рдеिрддो рдмрд╣ुः (рдЪ.рдЪि 11/ |
рдХрдг्рдаाрдд्рдк्рд░рд╡рд░्рддрддे рд░рдХ्рддं рд╢्рд▓ेрд╖्рдоा рдЪोрдд्рдХ्рд▓िрд╖्рдЯрд╕ंрдЪिрддः (рдЪ.рдЪि 8/57) |
рд╕ рдкूрд░्рд╡ं рдХाрд╕рддे рд╢ुрд╖्рдХं рддрддः рд╖्рдаीрд╡ेрдд् рд╕рд╢ोрдгिрддрдо्| (рдЪ.рдЪि 18/21) |
рджुрд░्рдЧрди्рдзं рд╣рд░िрддं рд░рдХ्рддं рд╖्рдаीрд╡ेрдд् рдкूрдпोрдкрдоं рдХрдлрдо्|| (рдЪ.рдЪि 18/25) |
рд╢ुрд╖्рдХрдХाрд╕ः рдХрдлं рд╢ुрд╖्рдХं рдХृрдЪ्рдЫ्рд░ाрди्рдоुрдХ्рдд्рд╡ाрд╜рд▓्рдкрддां рд╡्рд░рдЬेрдд् | (рдЪ.рдЪि 18/12) |
|
|
32. |
SHULA (Pain) |
рдЙрд░ोрд░ुрдХ (рдЪ.рдЪि
8/13) рдкाрд░्рд╢्рд╡рдкृрд╖्рдардХрдЯिрдЧ्рд░рд╣ः (рдЪ.рдЪि
8/13) |
рдкाрд░्рд╢्рд╡рд╢िрд░ोрд░ुрдЬा (рдЪ.рдЪि
8/45) рдЕंрд╕рд╢ूрд▓ (рдЪ.рдЪि
8/52) |
рдХрдг्рдаेрди рд░ुрдЬрддाрд╜рдд्рдпрд░्рдеं рд╡िрд░ुрдЧ्рдгेрдиेрд╡ рдЪोрд░рд╕ा|| (рдЪ.рдЪि 18/21-22) |
рдкाрд░्рд╢्рд╡рд░ुрдХ् (рдЪ.рдЪि
18/28) |
рд╣ृрдд्рдкाрд░्рд╢्рд╡ोрд░ःрд╢िрд░ःрд╢ूрд▓ (рдЪ.рдЪि 18/1 |
CONCLUSIVE REMARKS
(1) Description of Charak Sosha Nidana in Nidana
Sthana 6 have the concise form of Pulmonary Pathology mainly.
(2) Above all 5 types of pathologies are
further expansion / classification / interpretation of Sosha Nidana chapter 6
of Charak Samhita that deals mainly with Pranavaha Stroto Dushti/Pulmonary
disorders.
(3) This expansion / classification /
interpretation was done to facilitate the management of different kinds of
pulmonary pathologies.
(4) Yakshma and Kshatakshina have
generalised extensive dhatukshaya condition with Dhatugatatva pattern (Progressive
tissue involvement) while Kshataj and Kshayaj Kasa have less generalised and
greater localised (Pulmonary involvement) pathology along with comparatively
less dhatugatatva.
(5) Vatika Kasa is mildest form of
pathology among mentioned above 5 pathologies and if it is not checked /
treated appropriately it may convert into either 4 severe pulmonary pathologies
mentioned above.
- (6) Figure:
(7) On deep analysis of above 5 diseases
reveals that all 5 pathologies progress as per the principle of Kostha, Shakha,
Marmasthi sandhi, Indriyas and Sattva. Description of vataj kasa shows that it
initiates with Kosthastha pathology and progresses gradually further towards
Shakha. Thats why this is mildest amongst 5 and remaining 3 also start similar to vatika kasa except Urakshata/Kshatakshina that is caused by trauma.
(8) GI (Mahastrotas) signs and symptoms
are seen in all above 5 diseases because Mahastrotas is one of moola sthana of pranavaha strotas.
(9) On careful analysis of
differentiation of above 5 diseases, as per the chart that Acharya Punarvasu have
described the various sign, symptoms, samprapti, rupa, purvarupa etc
individually. These are quiet sufficient to reach or make proper diagnosis of
disease and manage accordingly.
(10) In current advanced age of various
investigations, scanning etc it is not difficult to diagnose TB / Pulmonary
injury, infection or other types of internal pathologies so early in the
absence of fully blown signs and symptoms, hence the combination of agni, dhatugatatva,
interruption in dhatu poshan etc are important factors to be considered in
management; especially when prescribed management doesn’t show expected results
then the understanding of differential diagnosis is most important and can give
right path in the management.
(11) Above mentioned differentiating points may be
helpful to manage the patient with modern diagnosis COPD, Koch’s Chest, ILD etc
with the basic understanding of Ayurveda and its therapeutic as well as dietary
aspect.
P. G. Department of Kayachikitsa
*Assistant Professor
Department of Kayachikitsa
M. D. Final Year Scholar
P. G. Department of Kayachikitsa
Email : parmarpriyanka707@gmail.com
Govt. Akhandanand Ayurveda College & Hospital, Ahmedabad, Gujarat, India.
Email: kayachikitsagau@gmail.com

Comments
Post a Comment